TF2303 • Storia del francescanesimo I
 
Contenuti: Il corso si prefigge di delineare lo sviluppo del francescanesimo dal periodo della fondazione ai tempi della divisione dell’Ordine francescano nel 1517 con la bolla Ite vos. Le tematiche trattate sono: 1. Inizi dell’Ordine fino alla morte di San Francesco. 2. Periodo dopo la morte di San Francesco: a) l’età dei cambiamenti; b) scuole e università; c) generalato di San Bonaventura; d) rapporti con le clarisse. 3. Espansione dell’Ordine e metamorfosi del francescanesimo. 4. Questioni di povertà, l’inizio della divisione tra gli Spirituali e i Conventuali. 5. La crescita degli Osservanti e le resistenze dei Conventuali: le Riforme (sec. XIV-XV). 6. L’attività pastorale e le missioni francescane lungo i secoli (sec. XIII-XVI).
Obiettivi: L’obiettivo principale è la conoscenza di base della storia francescana, attraverso le vicende del movimento francescano e le figure di San Francesco d’Assisi, Santa Chiara, Sant’Antonio, San Bonaventura e tanti altri francescani e clarisse lungo la storia. Il corso e i diversi testi usati offrono una delle possibili chiavi di lettura per comprendere la storia francescana e approfondire la conoscenza dell’Ordine francescano.
Metodo di insegnamento: Lezioni frontali con l’utilizzo di proiezioni (PowerPoint), integrate con interventi degli studenti e letture personali delle fonti su indicazione del docente.
Modalità di valutazione: La valutazione si baserà sulla partecipazione al corso e sull’esame finale (orale o scritto).
Bibliografia: Fonti Francescane, Nuova edizione, Editrici Francescane, Padova 2004 (2011); J. Mooman, A history of the Franciscan Order from its Origins to the Year 1517, Oxford 1968; K. Essen, Origini e inizi del movimento e dell’Ordine francescano, Milano 1987; R. Huber, A Documented History of the Franciscan Order 1182-1517, Washington 1944; L. Di Fonzo – G. Odoardi – A. Pompei, I Frati Minori Conventuali. Storia e vita 1209-1978, Roma 1978; L. Iriarte, Storia del Francescanesimo, Napoli 1982; Impegno ecclesiale dei frati minori conventuali nella cultura ieri e oggi (1209-1907), a cura di F. Costa, Miscellanea Francescana, Roma 1997; G. G. Merlo, Nel nome di San Francesco, Editrici Francescane, Padova 2003; P. Sella, Leone X e la definitiva divisione dell’Ordine dei Minori (OMin.): la Bolla ITE VOS (29 maggio 1517), Grottaferrata 2001; F. Accrocca, «Viveva ad Assisi un uomo di nome Francesco». Un’introduzione alle fonti biografiche di San Francesco, Messaggero, Padova 2005; R. Ruffo, Francesco d’Assisi. Un santo da mille volti, Messaggero, Padova 2014; J. Dalarun, La Vita ritrovata del beatissimo Francesco, Edizioni Biblioteca Francescana, Milano 2015, P. Maranesi, La fragilità in Francesco d’Assisi. Quando lo scandalo della sofferenza diventa grazia, Messaggero, Padova 2018.

A. MĄCZKA

 
 
TP2121 • Cristologia francescana

Contenuti: Con “cristologia francescana” intendiamo il complesso di contenuti cristologici fondamentali offerti dai maestri e teologi più significativi del francescanesimo e principalmente dal Fondatore Francesco, che può essere considerato come la struttura portante dell’esperienza di Cristo e della riflessione teologica su di Lui che i francescani hanno elaborato in forma creativa nel corso dei secoli. Osserveremo, quindi, anzitutto le intuizioni cristologiche fondamentali di San Francesco d’Assisi, a partire dalla sua esperienza e dal suo pensiero su Gesù Cristo, come emergono dai suoi Scritti. Successivamente, presenteremo l’esperienza e la visione di Cristo di Santa Chiara e la riflessione cristologica dei principali maestri e teologi francescani (San Bonaventura, Duns Scoto, Ubertino da Casale, Bernardino da Siena, ecc.).
Obiettivi: Introdurre ad una lettura teologica degli Scritti/Testi francescani, al fine di offrire agli studenti le basi per uno sviluppo sistematico del pensiero cristologico francescano.
Metodo di insegnamento: Lezioni frontali con la proiezione di testi e favorendo un’interazione con gli studenti.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Bibliografia: Testo base di riferimento: G. Iammarrone, La cristologia francescana. Impulsi per il presente, Messaggero, Padova 1997. Sarà integrato con altri testi che verranno indicati durante il corso.

E. GALLI

 

TO2829 • Fonti liturgiche francescane

Contenuti: Il corso intende introdurre all’analisi e comprensione delle fonti liturgiche, valorizzarne l’aspetto “performativo” e rendere fruibile questo genere di documentazione per la ricostruzione storica del culto di Francesco e della memoria dell’Ordine. Si prendono in considerazione i primi esempi del santorale minoritico (Francesco d’Assisi, Antonio di Padova, Chiara d’Assisi e Ludovico di Tolosa) e la festa dell’Impressione delle stimmate.
Fornire gli strumenti per poter approcciare le varie tipologie liturgiche (ufficio, messa, sequenza…) collocandole nel proprio contesto storico, liturgico e teologico. Favorire la corretta analisi ermeneutica di queste fonti.
Metodo di insegnamento: Il corso è svolto mediante lezioni frontali ed esercitazioni guidate sull’ermeneutica delle fonti presentate.
Modalità di valutazione: Per la valutazione si lascia la possibilità di sostenere un esame orale o di consegnare un elaborato scritto, come approfondimento di quanto si è affrontato in classe durante le esercitazioni.
Bibliografia: Franciscus liturgicus. Editio fontium xiii saeculi, con la collaborazione di J. Dalarun, Edizioni Francescane, Padova 2015; Fonti liturgiche francescane. L’immagine di san Francesco nei testi liturgici del XIII secolo, a cura di M. Bartoli, J. Dalarun, T.J. Johnson e F. Sedda, Editrici Francescane, Padova 2015; Crucis vox. Edizione e studio dell’ufficio delle Stigmate di san Francesco, a cura di Filippo Sedda, Ed. Biblioteca Francescana, Milano 2025. Ulteriore bibliografia sarà fornita durante il corso.

F. SEDDA



TF2304 • Storia del francescanesimo II
 
Contenuti: Saranno indagati temi quali l’idea di riforma all’interno dell’Ordine alla fine del Medioevo e la nascita dei Cappuccini; il contributo dei francescani al rinnovamento pastorale promosso dal concilio di Trento e gli effetti dello stesso sul costituirsi di un francescanesimo “moderno”; il ruolo dei frati Minori nella grande opera missionaria di diffusione del cattolicesimo promossa su scala globale dalla Chiesa tra Cinque e Seicento; la crisi del XIX secolo e la riorganizzazione dell’Ordine in età contemporanea; l’immagine e le diverse interpretazioni della figura di Francesco d’Assisi nel Novecento; la spiritualità francescana alla luce del concilio Vaticano II.
Obiettivi: Il corso si propone di fornire una introduzione alla storia dei frati Minori in età moderna e contemporanea, ripercorrendone gli eventi più significativi a partire dal XVI secolo in una prospettiva attenta a considerare in special modo gli sviluppi relativi alla spiritualità, alla predicazione e alle altre forme di presenza delle diverse famiglie francescane nella società.
Metodo di insegnamento: Lezioni frontali, lettura di documenti e approfondimenti degli studenti su figure o argomenti specifici.
Modalità di valutazione: La valutazione conclusiva sarà determinata dalla partecipazione attiva alle discussioni (20%), dalla presentazione in classe (40%) e da un breve colloquio finale basato su un programma di letture che sarà indicato all’inizio del corso (40%).
Bibliografia: G. Buffon, Storia dell’Ordine francescano. Problemi e prospettive di metodo, Roma 2013; Storia della spiritualità francescana. Secoli XVI-XX, a cura di A. Bartolomei Romagnoli, W. Block, A. Mastromatteo, Bologna 2021; Fonti Kolbiane, II, a cura di R. Di Muro, E. Kumka, R. Wadach, T. Szymczak, Padova 2017; Scrutare gli orizzonti. La vita consacrata francescana 50 anni dopo il Vaticano II, a cura di L. Bianchi, Bologna 2016.

A. MĄCZKA
 


TF2302 • Vita critica di San Francesco secondo le “Leggende” e interpretazioni odierne
 
Contenuti: Ricostruzione della cronologia di vita del santo; nozioni fondamentali dell’agiografia postmoderna; analisi e discussione sulle biografie contemporanee; presentazione delle rappresentazioni teatrali (analisi di al­cuni esempi); visione dei film (spezzoni) e discussione sugli errori storici ed elementi fiabeschi (uso, possibile giustificazione alla luce dell’arte); paragone tra la vita storica e la finzione agiografica postmoderna.
Obiettivi: Conoscenza della cronologia di vita di Francesco d’Assisi basata sulle fonti storiche e agiografiche medievali; formazione dello sguardo critico sulle moderne biografie del santo (libri, spettacoli teatrali e produzione cinematografica degli ultimi cinquant’anni).
Metodo di insegnamento: Lezioni frontali, metodo storico-critico delle fonti medievali, metodo analitico dei testi e delle rappresentazioni, elaborato personale dello studente sul testo scelto e sua breve presentazione in aula, discussione in aula sui film visionati.
Modalità di valutazione: Il voto finale del corso comprenderà: test a risposta chiusa sulla cronologia di vita del santo (30%); valutazione dell’ela­borato preparato dallo studente (60%); attività durante le discussioni (10%).
Bibliografia: Fonti francescane. Scritti e biografie di san Francesco d’Assisi. Cronache e altre testimonianze del primo secolo francescano. Scritti e biografie di santa Chiara d’Assisi. Testi normativi dell’Ordine Francescano Secolare, terza edizione rivista e aggiornata, Milano 2011 (ed equivalenti nelle lingue nazionali dei partecipanti al corso); F. Uribe, Introduzione alle fonti agiografiche di san Francesco e santa Chiara d’Assisi. Secc. XIII-XIV, Assisi 2002; L. Di Fonzo, Per la cronologia di S. Francesco. Gli anni 1182-1212, MF 82 (1982) 1-115; C. Vaiani, Storia e teologia dell’esperienza spirituale di Francesco d’Assisi, Milano 2013, pp. 37-57; testimonianze contemporanee – elenco dei testi biografici, degli spettacoli e dei film proposti dato dal docente all’inizio del corso.
 
E. KUMKA



TO2788 • I misteri di Cristo nella teologia spirituale e francescana

Contenuti: Il corso si propone di delineare allo studente l’immagine di Cristo ed i misteri che a Lui si riferiscono lungo i secoli, evidenziando in che modo la riflessione teologica e la fede dei credenti si sono sviluppate dall’an­tichità fino all’età contemporanea.
Si cercherà di far risaltare in che misura la differente percezione del Cristo ha influenzato il vissuto dei fedeli e la speculazione dei teologi nella storia della spiritualità cristiana. Particolare attenzione sarà data alla modalità attraverso cui la teologia spirituale contemporanea affronta i misteri di Cristo ed alla ricaduta che questa riflessione ha sul mondo ecclesiale.
Metodo di insegnamento: Le lezioni saranno tenute in modo frontale ed interattivo. Sarà favorita la partecipazione attiva degli studenti.
Modalità di valutazione: Esame orale.
Bibliografia: F. Ruiz, Le vie dello Spirito. Sintesi di teologia spiri­tuale, Edizioni Dehoniane, Bologna 1999; D. Sorrentino, L’esperienza di Dio. Disegno di teologia spirituale, Edizioni Cittadella, Assisi 2007; L. Fanin, La crescita nello Spirito. Lineamenti di Teologia Spirituale, Edizioni Messaggero, Padova 1995; P. Trianni, Teologia Spirituale, Edizioni Deho­niane, Bologna 2019; C. Laudazi, L’uomo chiamato all’unione con Dio in Cristo, Edizioni OCD, Roma 2006.

R. DI MURO